2023年即將進入最後尾聲，2024年即將來臨又是全新的一年，過去3年中歷經了新冠疫摧殘，今年下半年開始陸續解除管制解封，人們開始恢復以往的生活。但今年戰爭四起先是烏俄戰爭一直到最近的以色列哈瑪斯的戰爭，目前以色列哈瑪斯的戰爭已造成近1萬人的死傷。這種的刀兵劫都是人類殺生與種種果報累積所招感而來，因此祈願能以點燈之功德令這種刀兵劫能平息?在我們日常生活中有這種不同的災禍劫，藉由 觀音山 2024年新春光明燈祈福‧點亮心光明之點燈殊勝功德力，讓我們能遠離種種不幸的災禍劫，不僅如此觀音山 2023年新春光明燈還必備了八種殊勝之功德，讓您一整年福氣滿宜。
供燈的功德利益
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古人說百善孝為先，中國人認為，在所有的善行中，孝道是第一位。自古以來，人們把父母扶養子女，兒女孝養父母，讓父母頤養天年、衣食無缺，這是天經地義的事。不過在佛教裡，但這都只是小孝；要能夠榮耀家門，光宗耀祖，是為中孝；進一步讓父母信奉佛教，免受輪迴之苦，這才是孝中之大孝。
【面對父母老去的勇氣】陽焰One Take 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(82,904)
十供養—萬燈供佛福聚無量無邊 在佛前供燈，功德實在是非常殊勝！《佛說施燈功德經》言：「彼施燈者，所得福聚無量無邊，不可算數，唯有如來乃能了知。」無論是什麼樣的動機點燈，為誰點燈，只要在佛前點燈，無論是點燈之人還是被祈福迴向的對象，都會得到佛前供燈的殊勝功德。
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經典中記載，佛陀曾開示過，此世間有守墓鬼、守屍鬼、守地鬼、守屋鬼、守水鬼、守樹鬼、守山鬼、守糞鬼、噉血鬼、噉精氣鬼、噉胎卵鬼行病鬼等鬼類眾生加害於人。
一塊土地或是一間屋子會有數十年、甚至數百年前的主人，曾經辛苦一生而坐擁這塊土地或賺得房產，一旦此地或是此屋被後代子孫給賤賣或是被人所奪取，死後將堅守此地或是此屋，而魂識不願意離開，久而久之就成為了守屋鬼、守地鬼，也就是我們一般所知的地基主。
在佛陀所開示的《正法念處經》及《地藏經》都有記載的守地鬼及守屋鬼，就是地基主。
房屋的守護神─拜地基主了嗎？是不是在住處常聽到怪聲或像是有人敲牆壁？曾經搬到新房子開始生病，工作不順了起來？小孩莫名哭鬧不休？回到家總感覺心情沉重，只想癱在沙發上昏昏欲睡？
人們居住的地方有境主、龍神、地神等，房屋也都有地基主守護著，護佑我們居住平安，事業興盛，身體健康。我們有福緣居住的人應該敬重，若是不夠謹慎去觸怒了或是冒犯了，就會有一些奇怪的事發生，甚至是身體產生病痛...。
你拜房屋的守護神──地基主了嗎？ 現在知道還不算晚！無論是買的房子還是租的房子，都能夠以普度施食的功德來與地基主結好緣，參贊普桌，虔誠宴請地基主參加盛筵，可得地基主歡喜護持，自然家宅平安。化解不順障礙。
••• 2O23年觀音山 中元普度盂蘭盆法會 •••
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《地藏菩薩本願經》、《大乘大集地藏十輪經》、《占察善惡業報經》，合稱《地藏三經》，是地藏菩薩法門重要的三部經典。
地藏王菩薩殊勝法門，行者若虔心聞名見像讀誦，必受地藏菩薩慈悲加持，得二十八種利益：「天龍護念、善果日增、集聖上因、菩提不退、衣食豐足、疾疫不臨、離水火災、無盜賊惡、人見欽敬、神鬼助持、女轉男身、為王臣女、端正相好、多生天上、或為帝王、宿智命通、有求皆從、眷屬歡樂、諸橫消滅、業道永除、去處盡通、夜夢安樂、先亡離苦、宿福受生、諸聖讚歎、聰明利根、饒慈愍心、畢竟成佛。」
觀音山邀請您參與 觀音山2023年《地藏三經》普度前行法會
諸佛經中被稱為「孝經」之一的《地藏菩薩本願經》為偉大佛陀在忉利天為母親摩耶夫人說法，讚揚地藏菩薩所發廣大誓願，並介紹在因地修行過程中的事跡，開示地獄眾生的苦況，及宣說如何使親眷脫離苦難的種種方法。若一心虔敬恭誦，乃至一部，功德都將不可思議！
讀誦《大乘大集地藏十輪經》可以獲 得各種利益，第一個利益是「一切財位令無損乏」，讓受持本經者不受財產的損失。除了保護錢財不受損失，還包含未得到的錢財也可以得到。
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薩嘎達瓦是藏歷中，百億倍功德增長月，每年的
薩嘎達瓦節於藏曆的4月舉行；藏語的4月為「薩嘎達瓦」，故稱之。此為紀念偉大的人天導師釋迦牟尼佛誕生、成道和涅槃均在此月的殊勝月份。依照西藏地區的傳統，在薩嘎達瓦月的前半個月，各大寺院皆會開始舉行盛大的法會，以獻供(供花、供水、供果)、祈禱、誦經、金剛舞，展大佛唐卡、浴佛等儀式來做供養，藉此因緣廣修功德福報。 藏曆的4月15日最為殊勝，因為佛陀入胎、成道、涅槃均在藏曆4月15日。在這天當中，不管是做任何善業與惡業，果報都會以百億倍成長，是行者淨障積資的大好良機。
殊勝薩嘎達瓦月──藥師八佛千供大法會
「藥師八佛千供」的儀軌，在藏傳四大教派皆有，有的教派甚至有數種關於藥師佛的儀軌，由此可見重要性。凡有參加過此類型法會者，身染重病、痼疾纏身者在修法圓滿後，視業力的輕重，有的人會馬上痊癒；業力太重者，會減輕症狀；原本藥石罔效者，現在服用藥物後也獲得改善。
藥師八佛千供大法會的壇城設置極為繁複，耗時甚鉅。需廣設諸種供品，最少要以八供──飲水、浴足水、鮮花、燃香、明燈、塗香、食子、音樂，每種一千來獻供，最少要準備八千以上的供品；喇嘛修此法時，需要修誦千遍以上，法會將連續舉辦三天，對藥師八佛作廣大的供養。
藥師佛十二大願：
1. 自身光明照無邊界。
2. 身如琉璃內外清澈。
3. 令諸有情悉皆圓滿。
4. 令一切眾生行者安住大乘法宗。
5. 令諸有情修行梵行如法清淨。
6. 諸根不具者皆得端嚴。
7. 令諸有情身心安樂乃至菩提。
8. 由女身轉男身。
9. 令諸有情消除外道邪見，修習諸菩薩行。
10. 令諸有情解脫一切憂苦。
11. 令諸有情隨意飽滿令住安樂。
12. 令諸有情得種種上妙衣服無諸苦惱。
藥師八佛法門的緣起於西藏，當時由寂護尊者傳入，主要受持者皆為吐蕃王室，但隨著吐蕃王朝的衰沒和西藏佛教弘展，此法門受到重視且漸漸普傳民間。
藏傳佛教四大教派皆有藥師佛儀軌的傳承，密法的儀軌在修誦時，因具有不共於顯教的殊勝教法──自生本尊觀，即藉由將自己融入空性，由空性中現起本尊的觀修方法，成為佛果圓滿色身的近取因。
以藥師佛法門而言，依顯宗傳承，需設置藥師佛壇城，祈請藥師佛，觀想本尊在前面虛空，但沒有觀想自己成為本尊的儀軌；密乘則可以觀修自己是本尊，由本尊身放射出無量的毫光與甘露，利益一切有情眾生，故在利生事業的方便及福德資糧的累積，具有不共於顯宗的殊勝功德。
藥師八佛千供大法會的壇城設置極為繁複，耗時甚鉅。需廣設諸種供品，最少要以八供──飲水、浴足水、鮮花、燃香、明燈、塗香、食子、音樂，每種一千來獻供，最少要準備八千以上的供品；
一、飲用水：以清淨的水供養，可以種下免除飢餓乾渴的痛苦，現世可以得到清涼安樂。
二、濯足、沐浴水：對佛菩薩供養浴足水的功德，將累積令自己內心招感柔和、具足慈悲心的果報。
三、供花：相貌莊嚴美好，內心容易生起法喜法樂和諸種莊嚴，對於慈悲心的修持也會產生更上一層的覺受，能得到佛陀究竟圓滿的果位。
四、供妙香：透過供養薰香的功德，祈願清淨一切染垢汙穢，淨除一切生死躁熱煩惱，獲得清淨自在。
五、供燈：賜予殊勝的光明加持，我們心中的一切晦暗剎那間就被淨化，內心柔軟，充滿暖熱與大光明。佛前供燈的果報，將來會點燃我們心中的自性燈， 在此之前，由於心中的光明性漸長，在遇境執迷時，會因正念具足的緣故，產生清明智慧，遠離一切邪法。
六、供塗香：能夠擁有一個清淨、氣味清新的身體。以此供養的殊勝緣起，希望將來能夠圓滿精進波羅蜜，祛除貪、瞋、痴及懈怠散逸等習氣。
七、供食：累積福報，得到成就禪定波羅蜜的果；內心能常常處於寧靜柔和的禪定狀態，時時刻刻充滿光明的法喜法樂，不曾感受到惶恐不安的情緒。
八、供妙樂：供養音樂的因，將來能感得圓滿智慧波羅蜜的果。
慈悲 龍德上師特指示於每年殊勝薩嘎達瓦月──億倍功德增長日期間，舉辦藥師八佛千供大法會，以殊勝法門的不可思議功德，迴向所有參與法會者乃至一切有情眾生皆能離苦得樂，迅速消除眾生的內外諸種疾病及障礙、魔難等，能使行者迅速累積福德與智慧資糧，且能饒益一切有情眾生，令彼等違緣消除、福壽俱增，一切善願得以圓滿。
一年之中難得值遇‧億倍功德月
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浴佛是將一舀淨水自佛身流瀉而下，能帶走我們的五欲塵垢，澆熄熾盛煩惱。《浴佛功德經》中明示，即便偉大 佛陀入涅，只要能供養佛像、浴佛，如佛親在，將得種下殊勝善根，速成菩提。浴佛法門正是偉大 佛陀特別為末法眾生宣說的聚福之法。陽焰One Take 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(796)
佛經，若人能受持讀誦，對於眾生有很大的功德。如今全球災禍劫熾盛，刀兵劫、疫病劫、饑饉劫、等層出不窮，俄烏戰爭尚未平息跡象，更是全面性影響著國際社會。佛法能令人心向善，修慈悲行。佛法又是心靈轉變命運的總樞紐！殊勝法教一入心，當下即能化消災禍劫，並昇華生命的品質與意義。一人向善，一人免脫災禍；人人向善，則世間共業災禍消弭於無形！因此能讓一部佛經能廣流通，極其重要。一部佛法經典能永流傳需要大家共同來助印，讀誦佛除了可以消業增福之外，助印佛經善書可獲得無比殊勝之功德。
祖師大德印光大師開示印經有十殊勝
功德利益：
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生活中有所謂的順境與逆境，因此我們的心靈就容易忽明忽暗，遇到這樣的情況我們該如何去除逆境造成心靈的黑暗處呢?而民間喜俗中，會藉由點光明燈，照耀心性光明 破除一切黑暗並消除障礙，諸事吉祥。而光明燈中最為珍饋的就是大光明燈，大光明燈供燈位置位於光明燈座的頂層，佛前供燈最明顯處，供燈本尊為「本師 釋迦牟尼佛」。藉由點光明燈可獲得諸佛菩薩慈光普照加持、消除業障，也有照亮一整年前途和掃除障礙的寓意，才會稱之為光明燈。
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人人都想要擁有大智慧，有智慧之人不論感知、記憶、理解、聯想、邏輯、辨別、計算、分析、判斷上都是屬於智慧的顯現，有智慧的人能通過自己的理性，能應對生活中這種的不同挑戰，並做出正確的選擇和最好的判斷，做任何事能更圓融。而世間智慧亦難以生起，何況出世無漏智慧，在大乘佛教經典中《大乘造像功德經》提到，可得以下十種功德福報：
1. 身心莊嚴
2. 往生天界
3. 生得富貴
4. 身體康壽
5. 為人敬重
6. 不墮惡道
7. 福慧無量
8. 居家安康
9. 無諸橫災
10. 斷諸苦報造佛像十種福報(第一-第五)
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